^{景宁畲族彩带文化}

^{民间织带，历史悠久。自南宋年间开始，黄道婆的纺织术，在大江南北广为流传之后，“棉布寸土皆有，织机十室必有”，织布、织带普及千家万户，纺织术在各民族各地区都有广泛传承与发展。畲族织带广泛用于畲民的日常生活中，是畲族妇女长期生产、生活实践的精华，如裤带、袜带、作裙带、背带、各种打包带、新娘出嫁打铺盖带、担盘上所系各种织带等。畲族织带，也称“彩带” “花带”“山哈带”等，现通常称为畲族彩带，为畲族吉祥物。}

^{畲族彩带是畲族姑娘必备的定情信物，是衡量一个女子是否心灵手巧的标准，同时也是人们喜爱的珍藏品。畲族彩带根据纹样不同，可以分为图案带、符号带和字带三大类。特别是用丝编织的“双面带”，正反面图案相同，工序严密，工艺精细。畲族彩带由带边、带芯、带头和带梳等四个要素构成。}

^{畲族彩带是畲族流传悠久的传统手工艺织品，起初用作定情信物、腰带和背带等生活实用品，后亦作服装装饰。畲族传统彩带纹样反映了山区畲民居住、狩猎、果实、祭祀、祈求平安等生产生活内容。}

^{畲族彩带文化元素}

^{1. 物质要素}

^{（1）多姿多彩的丝棉麻线。畲族彩带的主要原料有以下几种：一是自养蚕自缫的土蚕丝用自制的绞线机绞成的丝线，再买来染料，自行染成所需的颜色。二是用自种的棉花，用土纺车纺成的细棉纱。三是自种苎麻，织捻成麻线。}

^{（2）简单实用的编织工具。畲族彩带编织工艺复杂多变，但编织工具相对简单，主要有耕带竹、耕带摆、绑腰带、提综线、剪刀、布条、胶布及耕带架等}

^{（3）相对封闭的生存环境。畲族居住地多为丘陵，两山夹一水，众壑闹飞流，山多地少，自然条件恶劣，交通不便，基本处于羁縻状态，与汉族的交往十分有限，生产技术落后，衣食住行基本自给自足。}

^{2.精神要素}

^{（1）勇于追求的爱情观念。畲族彩带寓意丰富，往往体现为爱慕之情。畲族符号带编织着一种意符文字，如“蝴蝶花”、“蜻蜓纹”、“百年好合”等纹案，这些纹案承载着自远古而来畲族先民的祈福信息，是一种吉祥之物，企盼能给爱人带来好运。}

^{（2）务实上进的生活态度。畲族彩带是畲族人民生活智慧的一个具体展现，被广泛用于各种生活场合。畲族青年结婚，女方用彩带为心仪之人绑扎护腰，尽显温婉尔雅；用彩带绑扎婚礼被服，尽显典雅大方。妇女以彩带为工具背孩子，既安全又实用。男士以彩带作为护腰、护腿器具，携带方便，经久耐用，特别是在长年累月的劳作中，可感受彩带透射的家庭温暖与幸福。}

^{（3）质朴求精的做事品格。畲族民风淳朴，素有勤耕精织之风。在千百年来的刀割火种、自立自强的迁徙生活中，养成了质朴求精的做事品格，这种品格也反映在畲族彩带的编织上。}

^{3.语言和象征符号要素}

^{（1）独具特色的民族标识。畲族彩带分为三类，图案带包含了畲民崇拜信仰、生活习俗，包括写实纹样、会意纹样、几何纹样；符号带用于吉祥祈福，承载着远古时代畲族先民的祈福信息。字带源于近代汉文化，表征民族和谐。}

^{宁畲族传统纹样中有些直接使用汉字，大多数则是图案化的“意符文字”，或假借汉字或甲骨文形，或会意，或是变形的几何纹。它们源于畲民的生产生活，又与崇日、崇龙、崇凤，敬神、敬巫、敬祖等心理密切相关，带着古朴率真、旷达爽朗的民族气质。}

^{部分纹样及其释义：}

^{（2）富含寓意的文化象征。畲族彩带的花纹通常有“蝴蝶花”、“水竹花”、“铜钱花”和“ 字花”等。字带由中间黑经线多少分为“三双”、“五双”、“十三桁”、“十九桁”、“三十三桁”、“五十五桁”等，其中以“五双”最多、“十三桁”最出名。}

^{4.规范要素}

^{（1）家庭传教为主的传承规范。畲族织彩带的时间大都为春节期间、农闲季节和雨雪天，学织带工艺，以家庭传教为主，邻亲帮教为辅。}

^{（2）经纬分明的工艺规范。畲族彩带编织工艺通过历代编织匠人口口相传，形成了较为整的工艺规范。一是采用将经线绕整经框的片环状整经的方法；二是整经框在平面上利用木竿组成；三是整经中色线的缠绕端系在一起；四是采用经线色织工艺，称为织锦；五是将纬线绕在竹片上进行操作；六是采用表里交换的二重经起花组织；七是织带工具只有一条分绞棒和一个地综，简练实用；八是将彩带的一端用臀部的力量来固定；九是织带法简单方便，占地面积少，有利于家庭手工操作；十是不同地区织造技法和工具皆大同小异。}

^{（3）寓意丰富的纹样规范。畲族彩带的大部分纹样及关于纹样的解释都是从祖先一代代传下来，以图形为主，分为三大类，以几何纹为主，并假借汉字、会意构成。象形文字彩带中所记载的象形符号，现存只有67个，各有其含义。}